Падане на Сайгон: Децата от войните във войната във Виетнам примиряват болезнено минало

Ханой/Хо Ши Мин, Виетнам - Въпреки че дете на бежанците от войната, Нгото Виктория би трябвало да научи повече за своята виетнамска еднаквост единствено по време на колежанските си години в Съединените щати през 1990 -те.

Най-голямата щерка в семейство бежанци с виетнамски татко на китайски генезис, Неправителствени организации израства в китайско-говоряща общественост в Съединени американски щати и за известно време се смяташе за себе си всъщност като просто китайски.

Като любознателна ученичка, Неправителствени организации видяха разликите сред опита си като виетнамци и тези на китайците, с които е израснала.

Любопитството към нейната идентичност се усилва през годините, частично тъй като въпросите, които тя задава за Виетнам, останаха без отговор от родителите си и други родственици.

„ Живях с хора, които говореха единствено китайски. Моите братя и сестри отидохме в китайското учебно заведение през уикендите “, сподели тя пред Al Jazeera.

„ Аз също приказвам виетнамци и името ми е виетнамско име. Опитът ми е доста виетнамски опит в смисъл, че пристигнах като емигрант и пристигна по време на вълната на виетнамския емигрант “, сподели тя.

Но за Виетнам просто не се приказва. И сигурно не войната, която завърши преди 50 години, когато тогавашният капитал на Южен Виетнам, Сайгон, падна на северно-виетнамските сили и техните водачи в Ханой.

Опитвайки се да попълни изчезналите части от предишното на фамилията си, Неправителствени организации описа по какъв начин се е записала, с цел да участва на конференция за войната във Виетнам в колежа си, „ мислейки, че татко ми ще се гордее с мен “.

отговорът му беше страховит и непредвиден.

„ Той сподели:„ Ако отидете на тази конференция, вие не сте моята щерка! “, Разказаха Неправителствени организации.

„ И аз бях като„ Леле, мислех, че просто узнавам за нашата история “, на което той дава отговор:„ Това не е нашата история. “

Опитът на Неправителствени организации не е необичайност измежду виетнамските фамилии, които избягаха от страната си като бежанци, откакто Сайгон падна на 30 април 1975 година

Падането на Сайгон постави завършек на войната и бележи обединяването на север и юг с Ханой като новата столица на следвоенния Виетнам.

Но доста от тези, които са работили под държавното управление, приведено в Съединени американски щати, на Република Виетнам, или Южен Виетнам, както беше известно тогава-нейните държавни чиновници, бойци, бизнесмени-избраха заточение за обединяване и живот в комунистически Виетнам.

Твърде доста животи бяха изгубени. Твърде доста кръв беше разлята - на север и юг - че мнозина, сходно на бащата на Неправителствени организации, в никакъв случай не биха могли да простят, нито да живеят със своите врагове във военно време в спокойно време.

За други изгнанието, защото бежанците би било избор да останат при родственици, които се опасяват от гонене - или по този начин те имат вяра - в случай че останат във Виетнам след войната.

'Има тази празнина в нашата история, която не приказва за "

подкрепяните от Съединени американски щати войни в трите страни на Индокитай оставиха големи загуби след тях. Лаос и Камбоджа претърпяха почти 1,45 милиона смъртни случая при американски атентати.

Във Виетнам имаше почти 1,1 милиона военни смъртни случаи единствено от страна на комунистическия север и над 254 000 от страната на Южна Виетнамска република. Сравнен с гражданските смъртни случаи, прогнозната гибел от войната във Виетнам стои консервативно на 3,1 милиона души.

За победните комунистически сили те бяха оставени със страна в съсипия. Северната част на страната беше подложена на тежки американски атентати. Железопътните пътища бяха неработещи. Повечето от главните пътища бяха бомбардирани в следи от писти. Икономиката му беше разрушена. Северното население също беше очевидец на десетилетия на спор след началото на френското колониално ръководство в края на 19 век.

Градската инфраструктура на Южен Виетнам беше по -малко развалена от войната. Провинцията беше в руини, защото селските региони се трансфораха в фронтовите линии в партизанската война, които бележат по -голямата част от боевете на юг.

Изряните и горите бяха отровени от използването на американските дефолисти, по -известни като Agent Orange, мощно токсичното химическо съединяване, което беше напръскано от въздуха, с цел да се откаже от комунистическите бойци на земята на покритието на дърветата и други прикриващи се зеленина.

Милиони виетнамски хора бяха наранени от използването на сътрудник оранжево, в това число най -малко 150 000 деца, които биха се родили с тежки физически, душевен и недостатъци на развиването, а други към момента са наранени и до през днешния ден, защото почвата остава отровена.

Неопитни бомби - в многото стотици хиляди тона - към момента „ замърсяват “ до 20 % от територията на Виетнам заради милионите тонове муниции, употребявани във войната, съгласно Центъра за деяние на Националния мин във Виетнам.

Докато техният 30 април 1975 година успеха означи завършек на войната за Северно виетнамците, за победеното държавно управление, подкрепено от Съединени американски щати, и хората на юг, краят на войната е за мнозина началото на дълготрайно разлъка от фамилията в „ лагери за добиване “ или непрекъснато заточение за западните страни, като Съединени американски щати, Австралия, Германия и Канада.

Преди рухването на Сайгон бащата на Неправителствени организации е бил шеф на гимназията в Южен Виетнам. След 30 април 1975 година той е настанен в лагери за означение два пъти, преди да вземе обезверено решение да изведе фамилията си от страната на развратна, пренаселена лодка през 1978 година

Семейството ще прекара половин година в бежански лагер във Филипините, преди да бъде признато от Съединени американски щати за бежанци.

Към момента на идването им в Съединени американски щати при започване на 80 -те години разширеното семейство на Неправителствени организации загуби всичко. Нейното директно семейство, две лели и чичо и баба и нейните родственици споделиха двуетажен, 30 кв. Метра (323 кв. Фута) субсидирани жилищни единици в Лос Анджелис.

Баща й не можеше да преподава в Съединени американски щати и в последна сметка се трансформира в бездънен океанско риболовец, както и да прави странни работни места, с цел да постави храна на масата.

Виетнам те избягаха, стана неприятна памет, която би трябвало да бъде забравена, сподели Нго.

„ Има тази празнина в нашата история, за която не се приказва. Не знаете за протичащото се в предишното “, сподели тя на Al Jazeera.

Дълбокото възприятие за загуба е роман, споделен от доста виетнамски бежански фамилии - дълбока болежка от предишното, което се усеща през поколенията.

В рамките на някои фамилии всяко споменаване на войната рискува да провокира мощни страсти и да провокира минали страдания. Чувствителността е такава, че от време на време мълчанието за предишното е желано.

„ дълбока болежка от предишното й “

Cat Nguyen, млад американски виетнамски стихотворец, изпита сходна увираност, когато стана дума за фамилния опит от войната.

Сега се базира в град Хо Ши Мин - името, обещано на Сайгон след войната в чест на основаващия татко на Виетнамската комунистическа партия - Cat Nguyen съобщи, че Little е споделен за предишното на фамилията им, преди да пристигна в Съединени американски щати.

„ Моето семейство, по -специално баба ми, носеше дълбока болежка от предишното си “, сподели Кат Нгуен пред Al Jazeera.

Семейството на Cat Nguyen също има комплицирана политическа история.

Но през 1975 година фамилията на Cat Nguyen от двете страни и нейното политическо разделяне напуща Виетнам.

Бащата на котка Нгуен беше единствено на 10 години, а майка беше на 13 години, когато напуснаха Виетнам. Те бяха „ изкоренени от родната си земя в момент на око “ за нов живот в Съединени американски щати, сподели котка Нгуен.

„ Първите няколко години в Съединени американски щати бяха изпълнени с горест за тях: компликации приспособяването към странна земя, език, на който не владееха, народ, който не схваща света, от който [виетнамските бежанци] идват “, сподели котка Нгуен. ;

Тази година 50 -годишнината от рухването на Сайгон ще бъде отпразнувана от Комунистическата партия на Виетнам като ден на обединяване, а също и „ избавление на юг “.

До ден сегашен прекарванията на мнозина в Южен Виетнам и техните вероятности за войната - това, което ги стимулира да се опълчват на политическото управление на Северен Виетнам, в това число Хо Ши Мин - остават отсъстващи от празничните разкази.

В това съдбовно историческо разсъждение южняците, които избягаха в чужбина като бежанци, се хвърлят в ролята на марионетки или предатели, примамвани и манипулирани от лукса и пропагандата на съперника да изоставят личния си народ.

Виждането на прекарванията им изтри и делегитимира след войната, добавена към болката от разселването на диаспорните общности на Виетнам. Той също по този начин изяснява, че гневът към момента се придвижва към управлението на Виетнам от по -старо потомство бежанци, като бащата на Неправителствени организации.

" Прекосихте океан, с цел да пресека различен "

Не единствено формалната версия на историята на актуалния Виетнам е проблематична.

Cat Nguyen разбра, че има и пропуски при превръщане към учебниците по американски гимназии, с цел да научите за войната във Виетнам.

В тези учебни книги, военното присъединяване на Вашингтон във Виетнам, което остави милиони хора мъртви и милиони, разпръснати по света като бежанци, единствено „ дребен параграф “ беше отдаден на „ по какъв начин Съединени американски щати се бориха против комунизма във Виетнам “, сподели котка Нгуен.

Въпреки че сякаш съпричастни към някогашния си южно виетнамски „ съдружници “, Cat Nguyen описа за американска насочена вероятност, която към момента подлага на виетнамските бежанци на „ американизиран взор “.

„ Американизиран взор от бежанци, което значи, че американците преглеждат всички виетнамци като рискови, заплашващи комунисти или като безпомощни, инфантилизирани бежанци “, сподели котка Нгуен.

Подобни разкази бяха помогнали да оправдаят намесата на Съединени американски щати и военната окупация на Виетнам, с цел да „ спасят “ виетнамците от себе си и комунизма.

„ Макар че е правилно, че виетнамските бежанци са страдали доста, този взор се съблича човешките същества от личната си организация и човечеството, измествайки ги в рамка, която поддържа системата на бялото превъзходство “, споделя котка Нгуен, която се обажда във Виетнам у дома повече от две години.

виетнамски американски публицист Виет Тан Нгуен означи в книгата си, нищо в никакъв случай не умира, че виетнамските бежанци са съумели да намерят в Съединени американски щати - в каквото и да е лимитирано пространство, което им е било налично - благоприятни условия да опишат имигрантските си истории, да се „ слагат в американската фантазия “.

Но точно тази „ фантазия “ котка Нгуен в последна сметка ще стане недоволна дружно със своята „ капиталистическа агитация “.

„ Американската сън

Не е, че Cat Nguyen в никакъв случай не се е опитвала да се впише в американското общество. По -скоро от млада възраст Cat Nguyen споделя за непрекъснато да се чувствате разнообразни в обществото, което „ в никакъв случай не ги вижда като задоволително американски “.

„ През целия си живот гледах по какъв начин виетнамските елементи от мен постепенно ерозират. Едва през прекосяването на баба ми - индивидът, който ме научи най -много от кое място пристигам - че започнах обезверено да диря физическо, психическо, прочувствено и духовно завръщане в моята татковина и моята човещина “, сподели котка Нгуен.

Стренявайки се да се свърже още веднъж, Cat Nguyen се включи в арт планове под формата на лирика, осъществяване и основаване на филми, които опитват с редица детайли във виетнамския фолклор и обичайните музикални принадлежности за „ неапологично “, предлага да се „ битката против колонизацията, империализма и капитализма “.

Начертано за идентифициране с виетнамски революционни бойци от „ другата страна “, котка Нгуен приказва за намиране на източник на персонална мощ в своята мъдрост и умиране поради тяхната идея.

Тази присъда не е довела до уволняване на страданието на личното семейство на Cat Nguyen като бежанци в Съединени американски щати, а признанието за